La radiografía del malvado

La radiografía del malvado.

JOB 21

EL pecado ha hecho estrago en la mente humana y ha dado un perspectiva distinta de la realidad, Dios le dijo a sus discípulos que juzgaran con justo juicio y no según las apariencias, muchos hemos pensado que los malos disfrutan la vida mejor que nosotros, vamos a examinar tres cosas de las personas sin Cristo .

Job comienza a describir desde el verso 7 al 16 que parece que los malos tienen una vida muy larga , en segundo lugar del verso 17 al 21 que los malos no sufren tanto como aquellos que tiene una vida piadosa y del 22 al 34 expone que la muerte de los malos tampoco es diferente la muerte de los demás seres humanos .

1) Job pide ser escuchado atentamente (21:1-6)

2) Job describe la prosperidad de los impíos (21:7-15)

3) Job dice que los impíos no son castigados (21:16-26)

4) Job describe la muerte de los impíos (21:27-34)

1) Job pide ser escuchado atentamente (21:1-6)

Job 21:1-4. Reina-Valera 1960 (RVR1960)

1 Entonces respondió Job, y dijo:

2 Oíd atentamente mi palabra,
Y sea esto el consuelo que me deis.

3 Toleradme, y yo hablaré;
Y después que haya hablado, escarneced.

4 ¿Acaso me quejo yo de algún hombre?
¿Y por qué no se ha de angustiar mi espíritu?

En el capítulo anterior Sofar tiene una opinión extrema en la que dice que solo los malos sufren en esta tierra, en este capítulo Job parece tener una opinión extrema también donde dice que el malo prospera y el justo sufre, Job va a corregir a Sofar en dos cosas principalmente:

No siempre los malos obtendrán su castigo.

No siempre los que sufren son malos.

Job responde a las acusaciones de sofar del capítulo anterior y pide que no solo que le escuchen con atención, pero que comprendan lo que , Job le consolaría mucho si sus amigos le escucharan, no tan solo lo oyeran ; Pide que no se le interrumpa y al terminar pueden reírse si quieren. Cuando alguien le hable ponga mucha atención, escuche no tan solo oiga , y piense en lo que se le dice para que pueda llegar a un buen juicio.

DEBES ACEPTAR QUE LOS JUSTOS SUFREN (v. 5-6)

Job dice que su queja es contra Dios , les dice que sus quejas no van dirigidas contra el hombre, entonces es contra Dios, les indica que tiene razón de estar angustiado, Job estaba a punto de indicarles que en la vida: Tristemente no siempre los buenos ganan y obtiene lo que piden que alrededor hay muchos creyentes haciendo lo correcto sufriendo.

A través de la Biblia observamos que muchos fieles no obtuvieron lo que querían en esta vida.

Job 21:5-6 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
5 Miradme, y espantaos,
Y poned la mano sobre la boca.

6 Aun yo mismo, cuando me acuerdo, me asombro,
Y el temblor estremece mi carne.

Job pide que consideren su situación, Job les dice que quedaran asombrados por lo que les va a decir. Les pide que no le interrumpan y hagan lo posible por escucharlo, Job esta frustrado porque los amigos están diciendo la misma cosa y ellos no lo escuchan y se asombra al ver su vida como ejemplo de lo que dira , está a punto de decirles que los justos también sufren, si no aceptamos que el sufrimiento alcanza a los justos viviremos frustrados y con rencor a Dios.

2) Job describe la prosperidad de los impíos (21:7-15)

DEBES ACEPTAR QUE LOS MALOS MUCHAS VECES PROSPERAN.

Job 21:7-8. Reina-Valera 1960 (RVR1960)
7 ¿Por qué viven los impíos,
Y se envejecen, y aun crecen en riquezas?

8 Su descendencia se robustece a su vista,
Y sus renuevos están delante de sus ojos.

Job dice que hay impíos que viven mucho y prosperan y les indica que hay impíos que llegan a vivir mucho, Job también les expresa que hay malvados con gran prosperidad económica .Para los que dice que los malos viven muy ricos y son felices, la Biblia muestra lo opuesto.

Eclesiastés 5:10-20 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

10 El que ama el dinero, no se saciará de dinero; y el que ama el mucho tener, no sacará fruto. También esto es vanidad

Los ricos viven con seguridad en sus hogares, esto es una falsa seguridad y una vil apariencia , viven en paranoia.

Levítico 26:36-37 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

36 Y a los que queden de vosotros infundiré en sus corazones tal cobardía, en la tierra de sus enemigos, que el sonido de una hoja que se mueva los perseguirá, y huirán como ante la espada, y caerán sin que nadie los persiga.

37 Tropezarán los unos con los otros como si huyeran ante la espada, aunque nadie los persiga; y no podréis resistir delante de vuestros enemigos.

Isaías 48:22 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
22 No hay paz para los malos, dijo Jehová.

Los malos tiene negocios y también prospera, en el evangelio segun san Lucas 16:8 los hijos de Satanás son más sagaces que los hijos de la luz pero en el Verso 13 del libro de Job capitulo 21 se habla de que en paz descienden al seol , pasan sus días en prosperidad .

Job 21:9 -11 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
9 Sus casas están a salvo de temor,
Ni viene azote de Dios sobre ellos.

10 Sus toros engendran, y no fallan;
Paren sus vacas, y no malogran su cría.

11 Salen sus pequeñuelos como manada,
Y sus hijos andan saltando.

Job dice que algunos impíos tienen paz y seguridad, les asegura que hay algunos malos que viven sin temor, parece que aun sus inversiones prosperan, aun su familia parece tener tranquilidad.

Job 21:12-13 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
12 Al son de tamboril y de cítara saltan,
Y se regocijan al son de la flauta.

13 Pasan sus días en prosperidad,
Y en paz descienden al Seol.

Job dice que algunos impíos viven felices.

Job 21:14-15 .Reina-Valera 1960 (RVR1960)

14 Dicen, pues, a Dios: Apártate de nosotros,
Porque no queremos el conocimiento de tus caminos.

15 ¿Quién es el Todopoderoso, para que le sirvamos?
¿Y de qué nos aprovechará que oremos a él?

Los impíos no quieren saber de Dios,esto implca que al vivir los malos con prosperidad y felices creen que no necesitan de Dios, se debe tener cuidado , porque en la abundancia se tiende a no querer depender de Dios , se llegada rechazar la sabiduría de lo alto y se corre el peligro de no querer conocer a Dios.

Job dice que no ven ningún beneficio de hablar con Dios, al no depender de Dios, los malos tienen libertad hacen lo que quieran, no hay a quien darle cuentas, se divorcian cuando quieren ,adulteran cuantas veces quieran,miran lo que les plazca, etc.

3) Job dice que los impíos no son castigados (21:16-26)

Job:16-18. Reina-Valera 1960 (RVR1960)

16 He aquí que su bien no está en mano de ellos;
El consejo de los impíos lejos esté de mí.

17 !!Oh, cuántas veces la lámpara de los impíos es apagada,
Y viene sobre ellos su quebranto,
Y Dios en su ira les reparte dolores!

18 Serán como la paja delante del viento,
Y como el tamo que arrebata el torbellino.

Job pregunta cuantas veces se les castiga a los impios, por medio de una pregunta retórica dice que la prosperidad de los impíos en muchas ocasiones no se detiene, dice que pareciera que Dios no les da lo que merecen, los impíos parecen no tener más problemas que los justos.

DEBES ACEPTAR QUE DIOS APLICARA LA JUSTICIA A SU TIEMPO

Jeremías 31:29-30 expresa que cada quien tiene el pago de su propio pecado, Ezequiel 18:19-20 el alma que pecare esa morirá, cada quien es culpable de su pecado, aun cuando podamos sufrir las consecuencias, pero esto no es pagar la culpa de esos pecados .

Job 21:19-21.Reina-Valera 1960 (RVR1960)

19 Dios guardará para los hijos de ellos su violencia;
Le dará su pago, para que conozca.

20 Verán sus ojos su quebranto,
Y beberá de la ira del Todopoderoso.

21 Porque ¿qué deleite tendrá él de su casa después de sí,
Siendo cortado el número de sus meses?

Job dice que Dios debería de castigar al inicuo, quiere que los malos paguen por su iniquidad, quiere que el malo pague en esta vida.

Job 21:22 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

22 ¿Enseñará alguien a Dios sabiduría,
Juzgando él a los que están elevados?

Nadie puede decirle a Dios que hacer, Job ahora comprende que todo está en manos de Dios quien es sabio.También Job indica que Dios es el juez.

Job 21:23-25 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
23 Este morirá en el vigor de su hermosura, todo quieto y pacífico;

24 Sus vasijas estarán llenas de leche,
Y sus huesos serán regados de tuétano.

25 Y este otro morirá en amargura de ánimo,
Y sin haber comido jamás con gusto.

Job dice que algunos mueren jóvenes, otros viejos, unos buenos otros amargados y sin prosperidad.

Job 21:26 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

26 Igualmente yacerán ellos en el polvo,
Y gusanos los cubrirán

Job dice que al fin todo ser humano morira.Job les dice a sus amigos que no importa cuánto tengan, como vivan al fin todos perecerán, Job llego a reconocer que esta vida es corta y que hay una en el más allá, y en esta solo se está de paso. Por mucho que tengan y prosperen los malos no tienen una seguridad de una salvación eterna, en lugar de tenerle envidia a los malos hay que tenerles lastima.

4) Job describe la muerte de los impíos (21:27-34)

Job 21:27-28 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
27 He aquí, yo conozco vuestros pensamientos,
Y las imaginaciones que contra mí forjáis.

28 Porque decís: ¿Qué hay de la casa del príncipe,
Y qué de la tienda de las moradas de los impíos?

Job dice que ellos piensan que es pecador porque perdio todo, Job sabía que todo lo que dijeron sus amigos eran indirectas . Les dice que han de pensar que, porque lo perdió todo, así le pasa a los malos .

Job 21:29-30 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
29 ¿No habéis preguntado a los que pasan por los caminos,
Y no habéis conocido su respuesta,

30 Que el malo es preservado en el día de la destrucción?
Guardado será en el día de la ira.

Job dice que la gente piensa que los malos se libran del castigo ,se le puede preguntar a cualquier persona y ellos dirán que los malos prosperan, Job dice que el malo en esta vida se libra del castigo.

Job 21:31-33 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
31 ¿Quién le denunciará en su cara su camino?
Y de lo que él hizo, ¿quién le dará el pago?

32 Porque llevado será a los sepulcros,
Y sobre su túmulo estarán velando.

33 Los terrones del valle le serán dulces;
Tras de él será llevado todo hombre,
Y antes de él han ido innumerables.

Job dice que nadie le dará al malo el pago a su maldad, expresa que son poderosos, aun la policía no puede con ellos , al parecer aun muchos van a sus funerales , vemos en nuestros días como hay tumbas de narcotraficantes que parecen mansiones, pero para el malo que se alegró en esta vida, ahí termina todo.

Job 21:34 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
34 ¿Cómo, pues, me consoláis en vano,
Viniendo a parar vuestras respuestas en falacia?

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Job dice que por eso no le comprenden, no le pueden dar consuelo, Job les dice que todos sus consejos no son ciertos para él.

-Salomón sabía que Job no era el único que sufría, había más en la situación de Job (Ecc 8:14)

-Salomón también observo que parecia que el justo solo sufría y el malo prosperaba (Ecc 7:15)

-Aunque al malo haga mal y prospere, al bueno al final siempre le va bien (Ecc 8:12)

-Al final Dios dará su paga a cada persona (Eclesiastés 12:13-14)

Maestro Yonny Malave

El apocalipsis del malo

JOB 20

a) Verso 4 al 11   la vida de los malos es breve

Job 20:4-11 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

4 ¿No sabes esto, que así fue siempre,
Desde el tiempo que fue puesto el hombre sobre la tierra,

5 Que la alegría de los malos es breve,
Y el gozo del impío por un momento?

6 Aunque subiere su altivez hasta el cielo,
Y su cabeza tocare en las nubes,

7 Como su estiércol, perecerá para siempre;
Los que le hubieren visto dirán: ¿Qué hay de él?

8 Como sueño volará, y no será hallado,
Y se disipará como visión nocturna.

9 El ojo que le veía, nunca más le verá,
Ni su lugar le conocerá más.

10 Sus hijos solicitarán el favor de los pobres,
Y sus manos devolverán lo que él robó.

11 Sus huesos están llenos de su juventud,
Mas con él en el polvo yacerán.

b) Verso 12 al  19   sus placeres son temporales

Job 20:12-19 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

12 Si el mal se endulzó en su boca,
Si lo ocultaba debajo de su lengua,

13 Si le parecía bien, y no lo dejaba,
Sino que lo detenía en su paladar;

14 Su comida se mudará en sus entrañas;
Hiel de áspides será dentro de él.

15 Devoró riquezas, pero las vomitará;
De su vientre las sacará Dios.

16 Veneno de áspides chupará;
Lo matará lengua de víbora.

17 No verá los arroyos, los ríos,
Los torrentes de miel y de leche.

18 Restituirá el trabajo conforme a los bienes que tomó,
Y no los tragará ni gozará.

19 Por cuanto quebrantó y desamparó a los pobres,
Robó casas, y no las edificó;

c) Verso 20 al 29  tienen una muerte dolorosa y se enfrentaran al juicio eterno de Dios

Job 20:20-29 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

20 Por tanto, no tendrá sosiego en su vientre,
Ni salvará nada de lo que codiciaba.

21 No quedó nada que no comiese;
Por tanto, su bienestar no será duradero.

22 En el colmo de su abundancia padecerá estrechez;
La mano de todos los malvados vendrá sobre él.

23 Cuando se pusiere a llenar su vientre,
Dios enviará sobre él el ardor de su ira,
Y la hará llover sobre él y sobre su comida.

24 Huirá de las armas de hierro,
Y el arco de bronce le atravesará.

25 La saeta le traspasará y saldrá de su cuerpo,
Y la punta relumbrante saldrá por su hiel;
Sobre él vendrán terrores.

26 Todas las tinieblas están reservadas para sus tesoros;
Fuego no atizado los consumirá;
Devorará lo que quede en su tienda.

27 Los cielos descubrirán su iniquidad,
Y la tierra se levantará contra él.

28 Los renuevos de su casa serán transportados;
Serán esparcidos en el día de su furor.

29 Esta es la porción que Dios prepara al hombre impío,
Y la heredad que Dios le señala por su palabra.

La Biblia nos declara que desde el principio de la humanidad siempre  el malo y la persona lejos de Dios ha sido atormentada , GENESIS 4:11-12

Génesis 4:11-12 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

11 Ahora, pues, maldito seas tú de la tierra, que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano.

12 Cuando labres la tierra, no te volverá a dar su fuerza; errante y extranjero serás en la tierra.

El hombre malo a igual que la persona  disfruta la comida y le produce molestia en el estomago, así es la vida del hombre en pecado , el placer de los malos es corto, el pecado produce placer temporal

La miel y la leche eran símbolos de la tierra de Canaán ,los malos no disfrutan  de nada, Eclesiastés 3:18-20

Job 20:17 
17 No verá los arroyos, los ríos,
Los torrentes de miel y de leche.

Eclesiastés 3:18-20 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

18 Dije en mi corazón: Es así, por causa de los hijos de los hombres, para que Dios los pruebe, y para que vean que ellos mismos son semejantes a las bestias.

19 Porque lo que sucede a los hijos de los hombres, y lo que sucede a las bestias, un mismo suceso es: como mueren los unos, así mueren los otros, y una misma respiración tienen todos; ni tiene más el hombre que la bestia; porque todo es vanidad.

20 Todo va a un mismo lugar; todo es hecho del polvo, y todo volverá al mismo polvo.


Las personas sin Dios tienen el mismo comportamiento que el de los animales

La muerte del impío es dolorosa, nace en las tinieblas , vive en las tinieblas y al morir despierta  en las tinieblas , por toda la eternidad

Deuteronomio 28:66-68   el hombre tiene  miedo de la vida sin Cristo , el ser no disfruta de ella

Deuteronomio 28:66-68 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

66 y tendrás tu vida como algo que pende delante de ti, y estarás temeroso de noche y de día, y no tendrás seguridad de tu vida.

67 Por la mañana dirás: !!Quién diera que fuese la tarde! y a la tarde dirás: !!Quién diera que fuese la mañana! por el miedo de tu corazón con que estarás amedrentado, y por lo que verán tus ojos.

68 Y Jehová te hará volver a Egipto en naves, por el camino del cual te ha dicho: Nunca más volverás; y allí seréis vendidos a vuestros enemigos por esclavos y por esclavas, y no habrá quien os compre.

Las expresiones del dolor

Job 19

9 formas de ilustrar los sufrimientos de un hombre

Nueve facetas distintas del dolor

1) Verso 6 el dolor de no poder escapar

Job 19 :6 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

6 Sabed ahora que Dios me ha derribado,
Y me ha envuelto en su red.

 Aquí se muestra que el dolor se encuentra como un animal atrapado, el  secreto para poder resistir el dolor, sin que el dolor nos lastime emocionalmente o moralmente es reconocer a Dios  en   todas nuestras caminos y el enderezará nuestras veredas, a los que aman a Dios todas las cosas les ayuda a bien.


2) Verso 7 el dolor de las injusticias


Job 19 7 . Reina-Valera 1960 (RVR1960)

7 He aquí, yo clamaré agravio, y no seré oído;
Daré voces, y no habrá juicio


3) Verso 8 el dolor de no poder avanzar en la vida

Job 19 8 . Reina-Valera 1960 (RVR1960)

8 Cercó de vallado mi camino, y no pasaré;
Y sobre mis veredas puso tinieblas.


4) Verso 9 el dolor de la humillación

Job 19 9.Reina-Valera 1960 (RVR1960)


9 Me ha despojado de mi gloria,
Y quitado la corona de mi cabeza.


5) Verso 10 el dolor de sentirse aplastado y quebrantado

Job 19 :10 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

10 Me arruinó por todos lados, y perezco;
Y ha hecho pasar mi esperanza como árbol arrancado.


6) Verso 11 el dolor de no poder tener ninguna esperanza

Job 19 :11.  Reina-Valera 1960 (RVR1960)


11 Hizo arder contra mí su furor,
Y me contó para sí entre sus enemigos.


7) Verso 11-12  el dolor de sentirse rodeado de enemigos

Job 19 11-12. Reina-Valera 1960 (RVR1960)


11 Hizo arder contra mí su furor,
Y me contó para sí entre sus enemigos.

12 Vinieron sus ejércitos a una, y se atrincheraron en mí,
Y acamparon en derredor de mi tienda.


8) Verso 13 al 22 el dolor del aislamiento, de sentirse totalmente    solo en la vida

Job 19 13-22. Reina-Valera 1960 (RVR1960)

13 Hizo alejar de mí a mis hermanos,
Y mis conocidos como extraños se apartaron de mí.

14 Mis parientes se detuvieron,
Y mis conocidos se olvidaron de mí.

15 Los moradores de mi casa y mis criadas me tuvieron por extraño;
Forastero fui yo a sus ojos.

16 Llamé a mi siervo, y no respondió;
De mi propia boca le suplicaba.

17 Mi aliento vino a ser extraño a mi mujer,
Aunque por los hijos de mis entrañas le rogaba.

18 Aun los muchachos me menospreciaron;
Al levantarme, hablaban contra mí.

19 Todos mis íntimos amigos me aborrecieron,
Y los que yo amaba se volvieron contra mí.

20 Mi piel y mi carne se pegaron a mis huesos,
Y he escapado con sólo la piel de mis dientes.

21 !!Oh, vosotros mis amigos, tened compasión de mí, tened compasión de mí!
Porque la mano de Dios me ha tocado.

22 ¿Por qué me perseguís como Dios,
Y ni aun de mi carne os saciáis?


9) Verso 23 al 29  el dolor de ser despreciado

23 Quién diese ahora que mis palabras fuesen escritas!
!!Quién diese que se escribiesen en un libro;

24 Que con cincel de hierro y con plomo
Fuesen esculpidas en piedra para siempre!

25 Yo sé que mi Redentor vive,
Y al fin se levantará sobre el polvo;

26 Y después de deshecha esta mi piel,
En mi carne he de ver a Dios;

27 Al cual veré por mí mismo,
Y mis ojos lo verán, y no otro,
Aunque mi corazón desfallece dentro de mí.

28 Mas debierais decir: ¿Por qué le perseguimos?
Ya que la raíz del asunto se halla en mí.

29 Temed vosotros delante de la espada;
Porque sobreviene el furor de la espada a causa de las injusticias,
Para que sepáis que hay un juicio.

Cuatro figuras de la muerte

JOB 18

La muerte es el misterio más grande de la humanidad , la cual muchos han filosofado y planteado sus puntos de vista , veamos que dice la Palabra al respecto en el libro de Job,  en este grandioso capitulo en cuestión .

Vamos a tratar cuatro figuras  de la muerte .

Bildad describe lo que es la muerte para los incrédulos y lo describe en cuatro figuras , a saber:

1) se describe como una luz apagada (verso 5 y 6) Los que mueren sin Cristo jamás volverán a ver la luz.

Job 18:5-6 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

5 Ciertamente la luz de los impíos será apagada,
Y no resplandecerá la centella de su fuego.

6 La luz se oscurecerá en su tienda,
Y se apagará sobre él su lámpara.

La luz está asociada  a la vida y la oscuridad  con la muerte , la persona de Dios con la luz y la persona del Diablo con la oscuridad , el rencor a los hermanos es un elemento que opaca nuestra luz , la ilustración es como una lámpara apagándose, la vida de la persona sin Cristo es como una luz que se extingue poco a poco .

Proverbios 13:9-10 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

9 La luz de los justos se alegrará;
Mas se apagará la lámpara de los impíos.

2) como un viajero que ha caído en una trampa
 (verso 7 al 10 ).

Las personas sin Jesús jamás llegaran a su destino

Job 18:7-10 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

7 Sus pasos vigorosos serán acortados,
Y su mismo consejo lo precipitará.

8 Porque red será echada a sus pies,
Y sobre mallas andará.

9 Lazo prenderá su calcañar;
Se afirmará la trampa contra él.

10 Su cuerda está escondida en la tierra,
Y una trampa le aguarda en la senda.


Aquí está el retrato de una persona como un viajero que no llega a ningún lado

Aquí se  nos ilustra que una persona sin Jesús es una persona asustada, abandona su casa  y busca muchos caminos  para encontrar el propósito de su destino  y encuentra  caminos llenos de trampas. Aquí se usan cuatros palabras  diferentes para describir los peligros de la gente     que trata de escapar de Dios .

Verso 8.  Red (algo que echa a tus pies)

verso 9 . Lazos  (algo que te va a hacer tropezar en los tobillos).

Verso 10. Trampa  algo que vas a hacer y no te va a dejar salir, puede ser drogas, alcohol, pornografía

Vrso 10.Cuerda escondida en la tierra.

Se usa y se describe las trampas de animales para atrapar  a la gente, porque la Biblia dice que la gente sin Cristo es como un anima que no puede comportarse  racionalmente.

2 Pedro 2:12 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

12 Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición,

Pedro dice que él no tiene a Cristo  es una presa nacida para  su destrucción

Judas 10 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

10 Pero éstos blasfeman de cuantas cosas no conocen; y en las que por naturaleza conocen, se corrompen como animales irracionales.

Estos viajeros nunca escaparan  de las trampas de la vida.

3) como un criminal perseguido (verso 12 al 15)
Tarde o temprano lo tienen que pagar

Job 18:12-15 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

12 Serán gastadas de hambre sus fuerzas,
Y a su lado estará preparado quebrantamiento.

13 La enfermedad roerá su piel,
Y a sus miembros devorará el primogénito de la muerte.

14 Su confianza será arrancada de su tienda,
Y al rey de los espantos será conducido.

15 En su tienda morará como si no fuese suya;
Piedra de azufre será esparcida sobre su morada

Criminal perseguido .

Tarde o temprano pagara lo que hizo en esta vida, la muerte es llamada (verso 14) el rey de los espantos, estos hombres y mujeres nunca tienen paz, el fin es el fuego y azufre, tal cual como los describió Cristo.

4) Como un árbol desgajado (verso 16 al 21)
Nunca más volvieron a ser plantados

Job 18:16-21 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

16 Abajo se secarán sus raíces,
Y arriba serán cortadas sus ramas.

17 Su memoria perecerá de la tierra,
Y no tendrá nombre por las calles.

18 De la luz será lanzado a las tinieblas,
Y echado fuera del mundo.

19 No tendrá hijo ni nieto en su pueblo,
Ni quien le suceda en sus moradas.

20 Sobre su día se espantarán los de occidente,
Y pavor caerá sobre los de oriente.

21 Ciertamente tales son las moradas del impío,
Y este será el lugar del que no conoció a Dios.

Arbol desgajado

La muerte puede ser gradual como un árbol cuando comienza a secarse y luego que se seca, se le saca la raíz, no solo el impío es arrancado de gajo (de raíz) , sino que sus hijos y sus nietos no tendrán descendencia en la otra vida, en el milenio con Jesucristo

 (1  corintios 15:26) la muerte es un enemigo y será vencida (Juan 5:24)

1 Corintios 15:26 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

26 Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte

Juan 5:24 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.

Nosotros los cristianos seremos desgajados y nuevamente plantados en esta tierra, en el reino milenio , el plan de Dios para nosotros en la vida es dar testimonio  de Jesucristo, el nos mantiene   vivo es para dar testimonio de él.

Maestro Yonny malave  .

La valentía en el dolor

JOB 16 


En el  capítulo  16 y  17 de Job encontramos tres peticiones :

En el  16:1-14   Job le pide a Dios que sus amigos tengan un poco de comprensión

En el capitulo 16:15-22 Dios le concede a Job que el puedapedirle justicia, Job quiere ser vindicado, Job quiere que sus amigos  entienda que lo que se pasa no es por el pecado y que Dios le defienda, que el ama a Dios con todo su corazón

En el cap.  17:1-16 job le pide a Dios que termine sus días para dejar de sufrir , ya no quiere          seguir viviendo pero nunca se quito la vida .

En Job 16,    los amigos de Job  aquí se muestran  como aquellos que todavía no se identificaban en la agonía, el dolor, no es acaso suficiente que una persona sufra  para que también esa persona pueda racionalizar y comprender porque sufre .

Cualquier persona  que sufre no está en la capacidad de comprender la voluntad de Dios, necesitamos aprender a escuchar el corazón de la gente, no podemos tener aptitudes  duras e hirientes cuando  alibrón sufre, al punto de llegar sele molesto.

A los amigos de Job, Job le llama consoladores molestos

En los versos 4 y 5 les dice  pónganse ustedes en mi lugar , la nobleza de un corazón grande manifestados  en estos versículos 4 y 5 , este corazón noble es de los siervos  de Dios .

Job 16:4-5 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

4 También yo podría hablar como vosotros,
Si vuestra alma estuviera en lugar de la mía;
Yo podría hilvanar contra vosotros palabras,
Y sobre vosotros mover mi cabeza.

5 Pero yo os alentaría con mis palabras,
Y la consolación de mis labios apaciguaría vuestro dolor.

En el verso 6 expresa que si hablara o dejara de hablar su dolor no cesaría , Job a continuación comienza   a narrar como esta en su corazón y llega a expresarle que  él ve a Dios  como un enemigo que le está atacando ferozmente (verso 9), Job le llama a Dios aquí su enemigo, de nuestra boca salen amarguras cuando tenemos momentos de dolor, cuando el corazón humano está presionado, asediado, es cuando Dios prueba lo que está en el corazón .


Job 16:6 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

6 Si hablo, mi dolor no cesa;
Y si dejo de hablar, no se aparta de mí.



Job 16:9 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

9 Su furor me despedazó, y me ha sido contrario;
Crujió sus dientes contra mí;
Contra mí aguzó sus ojos mi enemigo.

En Deuteronomio 8:2-4 explica este sentir humano y la forma como Dios trata con ellos, observemos que Dios quiere que nos acordemos de los sufrimientos pasados de los cuales el nos libró, no hay nada mas suficiente en la vida que Dios , si tenemos a Dios  lo tenemos todo , si no tenemos nada y solo a Dios , lo tenemos todo.

En el desierto Dios nos prueba y nos aflige , y nos aflige porque es necesaria la aflicción , a través de la aflicción  somos purificados, el dolor es la escuela más grande de la vida .


Deuteronomio 8:2-4 Reina-Valera 1960 (RVR1960)


2 Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos.

3 Y te afligió, y te hizo tener hambre, y te sustentó con maná, comida que no conocías tú, ni tus padres la habían conocido, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre.

4 Tu vestido nunca se envejeció sobre ti, ni el pie se te ha hinchado en estos cuarenta años.

Job comienza a pedirle a Dios en el verso 15 al 22  que lo vindique, le dice a Dios que por favor       le haga justicia, a pesar de las acusaciones de sus amigos , Job sabia que él no había pecado y Dios no había dejado de escuchar sus oraciones

Job se encuentra en un dilema (ser o no ser) (vivir o dejar de vivir), las personas que caminan en el valle de sombras de muerte deben entender que la vida es dura y que los, obstáculos  que se nos presentan son una oportunidad de superarnosno de aislarnos,  retirarnos, y decir ya  no peleo mas, somos lanzados a la vida como toros , y por todos lados nos colocan rejones y los que  caen  no tienen casta , la vida es una escuela y debemos demostrar de que material estamos hechos . somos mas que vencedores en Cristo Jesús .

Dios nos pide en el cielo es esforzarnos y ser valientes

Santiago 5:10-11  bienaventurados los que sufren y por causa de la voluntad  y el propósito de Dios

Santiago 5:10-11 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

10 Hermanos míos, tomad como ejemplo de aflicción y de paciencia a los profetas que hablaron en nombre del Señor.

11 He aquí, tenemos por bienaventurados a los que sufren. Habéis oído de la paciencia de Job, y habéis visto el fin del Señor, que el Señor es muy misericordioso y compasivo.

Vemos a Job en el futuro lo que le va a bendecir después , Dios no está limitado por el tiempo, cuando Dios permitió el sufrimiento de Job aproximadamente un año y lo bendijo doblemente
Cuando pasamos la prueba, cuando pasamos la nube negra, es ahí cuando decimos, Dios es misericordioso y compasivo y en ese momento estamos calificados para ayudar a los demás
2 corintios 1:3  la misericordia y la consolación  viene de Dios, Dios no aflige a nadie sin consolarlo porque entonces se hundiría  .


2 Corintios 1 3-7 . Traducción en lenguaje actual (TLA)

Dios nos ayuda en las dificultades y sufrimientos

3 ¡Demos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Él es un Padre bueno y amoroso, y siempre nos ayuda.
 4 Cuando tenemos dificultades, o cuando sufrimos, Dios nos ayuda para que podamos ayudar a los que sufren o tienen problemas.
5 Nosotros sufrimos mucho, así como Cristo sufrió. Pero también, por medio de él, Dios nos consuela.
6 Sufrimos para que ustedes puedan ser consolados y reciban la salvación. Dios nos ayuda para que nosotros podamos consolarlos a ustedes. Así ustedes podrán soportar con paciencia las dificultades y sufrimientos que también nosotros afrontamos.
 7 Confiamos mucho en ustedes y sabemos que, si ahora sufren, también Dios los consolará.

Locura teologica

Desde la perspectiva divina Job era irreprensible, intachable, nunca en la Biblia se vuelven a hablar estos calificativos a algún otro , solo para job  ,Daniel  y noe en el libro de Ezequiel se menciona si estuvieran vivos  Job, Daniel y Noé se haría justicia a sus vidas  , hombres irreprensibles , eran hombres maduros en cuanto a a la fe .

La segunda vez en el verso 8 del capitulo 1 , Dios emite su juicio  con respecto a Job  , antes de que Job fuese probado era recto, perfecto y temeroso de Dios y apartado del mal, vino la prueba  y en la prueba sale limpio .

8 Y Jehová dijo á Satán: ¿No has considerado á mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios, y apartado de mal?


En Job 2:3  Dios vuelve a expresar lo mismo  , varón perfecto  y aun retiene su integridad .


Vivimos en un mundo donde se aplica la injusticia aunque nosotros seamos justos, el propósito de la filosofía  de los amigos de job era tratar de demostrar que Dios no puede  mandar calamidades como la de Job a menos que ese hombre sea  un pecador .Si a alguien le pasa algo malo y esta buscando a Dios, eso que le ocurre a la larga viene a ser bendición, por eso no debemos emitir juicios  equivocados de pecados por la simple apariencia .

En Job 42:7-8. Se acaba la  discusió y la perspectiva  equivocada y teológica distorsionada , dando Dios el veredicto final y dijo que Job hablo lo recto delante de Dios , en las quejas de Job Dios entendía sus emociones ,


7 Y aconteció que después que habló Jehová estas palabras á Job, Jehová dijo á Eliphaz Temanita: Mi ira se encendió contra ti y tus dos compañeros: porque no habéis hablado por mí lo recto, como mi siervo Job.
 8 Ahora pues, tomaos siete becerros y siete carneros, y andad á mi siervo Job, y ofreced holocausto por vosotros, y mi siervo Job orará por vosotros; porque de cierto á él atenderé para no trataros afrentosamente, por cuanto no habéis hablado por mí con rectitud, como mi siervo Job.


Job 42:12  En este pasaje se observa que Dios bendijo en mayor estado, lo bendijo el doble al final  porque en todo el proceso Job fue hallado integro.


12 Y bendijo Jehová la postrimería de Job más que su principio; porque tuvo catorce mil ovejas, y seis mil camellos, y mil yuntas de bueyes, y mil asnas.

Analicemos Job 15.

En el segundo round de discusión los amigos continuaban acusándole a Job de todo lo que le pasa , bajo la perspectiva de una teología pervertida.

  Querían demostrar que lo que  le pasaba a Job era por su pecado, ahora bien  , si lo que le estaba pasando a Job no era por su pecado entonces a estos hombres les podría pasar lo mismo

Si la obediencia no era la garantía para la salud y la riqueza, entonces lo que le sucedió a Job le puede suceder a ellos .


En  la primera discusión del capítulo 4 y 5 elifaz manifestó algo de bondad hacía Job, en esta segunda oportunidad hubo una discusión sin límite de tiempo , ya elifaz ya no tiene ninguna misericordia de su amigo intimo y cercano Job.

Tampoco elifaz   en este capítulo tiene ideas nuevas, elifaz comienza repetir   la misma tesis anteDios (el hombre es pecador, Dios tiene que castigar el pecado, a los benditos por Dios nunca les pasa nada malo en la vida).

Job 15; 1-6   consideremos el concepto de elifaz acerca de su amigo Job



1 Y RESPONDIO Eliphaz Temanita, y dijo:
2 ¿Si proferirá el sabio vana sabiduría, Y henchirá su vientre de viento solano?
3 ¿Disputará con palabras inútiles, Y con razones sin provecho?
 4 Tú también disipas el temor, Y menoscabas la oración delante de Dios.
5 Porque tu boca declaró tu iniquidad, Pues has escogido el hablar de los astutos.
 6 Tu boca te condenará, y no yo; Y tus labios testificarán contra ti.

En el verso 2 elifaz consideraba a Job que tenia vana sabiduría, sus palabras son viento solano
En el verso 3  eran palabras  inútiles , eran razones sin provecho
En el verso 4  menospreciaban la oración delante de Dios
En el verso 5 lo que el hablaba era iniquidad

Elifaz estaba usando una  táctica antigua de la apologética (discusión y defensa con bases mas fuertes) ; Una de las tácticas era que si no puede rebatir el argumento de tu contrincante,entonces debes  atacar sus palabras y hasta sonar como algo hueco y que no tienen ningún valor, en otras palabras , ridiculizar al adversario .

Elifaz sabia a donde iban a llegar las palabras que job  anteriormente había mencionado , Elifaz pensaba que si todo el mundo creyera como cree Job , que Dios no siempre castiga al malo y recompensa al bueno , entonces que motivo tiene  la gente para obedecer a Dios . Si  obedecer a Dios no es una garantía de que siempre voy a ser feliz  , nunca voy a enfermarme  y nunca me va a pasar nada , entonces cual es mi motivo para servirle a Dios .

Muchas personas sirven a Dios por motivos equivocados , Elifaz estaba usando la teología del diablo . Si la gente sirve a Dios  , solo porque recibe de Dios , entonces esa gente no está sirviendo a ellos mismos y están usando a Dios como su sirviente .

Si mi motivo para servir a Dios no es  amor a Dios, no estoy cumpliendo la ley, pero  si es el amor estoy delante de Dios como una persona justa recta  y temerosa de Dios ,


Tarde o temprano nuestro corazón es probado, cuando nosotros comenzamos a entender esto, comenzamos a comprender y  a servir a Dios y a amar a Dios con todo nuestro corazón, el secreto de la vida cristiana es puestos los ojos en Jesús.

Job 15  elifaz saca  otra arma pervertida y del verso 15   al 35 dice que Job era descripciones  y palabras directas sobre Job para humillarlo   , culparlo y atormentarlo  más de lo que ya estaba

15 He aquí que en sus santos no confía, Y ni los cielos son limpios delante de sus ojos
: 16 ¿Cuánto menos el hombre abominable y vil, Que bebe la iniquidad como agua?
 17 Escúchame; yo te mostraré Y te contaré lo que he visto:
18 (Lo que los sabios nos contaron De sus padres, y no lo encubrieron;
19 A los cuales solos fué dada la tierra, Y no pasó extraño por medio de ellos:)
 20 Todos los días del impío, él es atormentado de dolor, Y el número de años es escondido al violento.
21 Estruendos espantosos hay en sus oídos; En la paz le vendrá quien lo asuele.
 22 El no creerá que ha de volver de las tinieblas, Y está mirando al cuchillo.
23 Desasosegado á comer siempre, Sabe que le está aparejado día de tinieblas.
24 Tribulación y angustia le asombrarán, Y esforzaránse contra él como un rey apercibido para la batalla.
25 Por cuanto él extendió su mano contra Dios, Y se esforzó contra el Todopoderoso,
 26 El le acometerá en la cerviz, En lo grueso de las hombreras de sus escudos:
 27 Porque cubrió su rostro con su gordura, E hizo pliegues sobre los ijares;
28 Y habitó las ciudades asoladas, Las casas inhabitadas, Que estaban puestas en montones.
29 No enriquecerá, ni será firme su potencia, Ni extenderá por la tierra su hermosura.
30 No se escapará de las tinieblas: La llama secará sus ramos, Y con el aliento de su boca perecerá.
 31 No confíe el iluso en la vanidad; Porque ella será su recompensa.
32 El será cortado antes de su tiempo, Y sus renuevos no reverdecerán.
 33 El perderá su agraz como la vid, Y derramará su flor como la oliva.
34 Porque la sociedad de los hipócritas será asolada, Y fuego consumirá las tiendas de soborno. 35 Concibieron dolor, y parieron iniquidad; Y las entradas de ellos meditan engaño.

Segundo problema  teológico  pervertido

elifaz dice : no solamente los justos no pueden sufrir , no les puede  dar enfermedades , ni pasar cosas malas en la vida sino que además Dios a los malos castiga siempre (esto no siempre así   en esta vida).

La sabiduría de Dios versus el legalismo

La sabiduría de Dios . Job 11: 1-20

El tercer filosofo o amigo de Job por su tercera aparición el más joven y era un joven que juzgaba impulsivamente y precipitadamente y esto lo llevaba a ser enjuiciado por Dios .

En este capítulo Zofar habla de profundas verdades morales y filosóficas sin embargo todas las palabras de sabiduría estaban mal dirigidas, el debió dirigir estas palabras a otras personas que realmente vivieron en pecado, sin embargo toda esta sabiduría la vació y se la entregó a un hombre justo que no necesitaba dichas palabras.

Este discurso de Zofar no fue largo , pero fue lleno de animosidad de enojo y de contrariedad, en la carta a la iglesia de Efeso en el capitulo verso 26 dice que existen un tiempo apropiado para enojarse , esto significa que enojarse no es pecado,el pecado comienza cuando se mantiene el enojo, todos tenemos emociones y reaccionamos de acuerdo a la presión externa, a la critica, a los ataques y las provocaciones que muchas veces manifestamos con enojos que no lo podemos evitar .

Zofar  hace tres acusaciones en este capitulo.

Del ver 1 al 4  acusa a Job de ser culpable de sus pecados

Del 5 al 12  acusa de ser ignorante, no sabe nada, ni conoce a Dios

Verso 13 al 20  lo acusa de ser terco porque no se quiere arrepentir

Job responde a cada una de estas acusaciones más adelante en el capítulo 12 y en el cap. 14. En primer lugar afirma su inocencia, en segunda lugar indica que el realmente conoce a Dios y tercero que si tiene esperanza, entonces ¿ cual es la necesidad de arrepentirse ?  porque según Zofar el seguía siendo culpable .

Veamos los primeros versos donde vemos a Zofar animoso, colérico enojado  atacando a Job

Zofar comenzó sin piedad, sin misericordia, sin compasión, sin sensibilidad comienza a agredir y atacar a su mejor amigo y comienza a decirle a Job que era un merolico, que hablaba demasiado, que quejaba demasiado y lo juzgaba sin misericordia , que triste es ver que muchas personas en lugar de edificarla vida de sus hermanos y tener compasión por los hermanos caídos y enfermos comienzan a lastimarlos y a herir su reputación en lugar de ofrecer vida estas persona lo que llevan es miseria.

Esta es la orden de Dios con nuestros semejantes (llorar con los que llorar , gozarse con los que se gozan ).

Si no sientes estas cosas, entonces no hay en ti el sentir que hubo en cristo Jesús

Filipenses 2: 1-3

En segundo lugar podrás preguntar porque no tienes sensibilidad por tu carácter y la razón es que no pasas el tiempo necesario con el Señor Jesús., nadie puede ser sensible si no tiene una comunión diaria e ininterrumpida con el señor Jesús, mientras vivimos en comunión diaria limpiando nuestros corazones la Palabra nos limpia e  implantara la semilla de la misericordia , de la sensibilidad,  del amor y de la compasión.

Comienza Zofar a atacar y hablarle directamente y comienza a enfocarse  directamente a su problema y no a su dolor, la comunicación es penetrar en su corazón, la información es decidir sacar lo que está afuera , muchas veces se predica primero ley y luego predican la gracia de Dios.

En el verso 7 y 8  hay un pregunta extraordinaria ¿descubrirás tú los secretos de Dios ?

La respuesta lógica es no.

El ver 8 nos dice que el secreto de Dios y la perfección son más altos que los cielos, la sabiduría de Dios es más profunda que el seol , nadie ha llegado al centro de la tierra , si los pensamientos de Dios son lejanísimos a nosotros y tan profundos que no se pueden conocer, ¿como puede un hombre  imperfecto limitado en el conocimiento intelectual científico y físicamente buscar a Dios?  ?como podemos nosotros dar estas explicaciones sobre conocer a Dios?

La respuesta; nunca el hombre hubiera podido alcanzar y conocer a Dios , entonces Dios tuvo que bajar al planeta en la persona de Jesús y comienza a caminar en esta tierra y los hombres veían a cristo y veían al padre ( juan 14 : 6 ) la Biblia es el único libro que nos da la resppuesta.

1 Corintios 1:20-31 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?
 
Colosenses 2:3 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

3 en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.

  En Jesucristo estaban encerrados todos los secretos de la sabiduría y el conocimiento, nadie conocerá a Dios sin la Biblia, cristo es la Biblia encarnada, la Palabra encarnada, el logo de Dios , el principio y el fin , el espíritu de esta profecía es Jesúscristo, el hijo bajo a revelar al padre y a llevarnos al padre , Cristo es el puente   tendido desde el cielo a la tierra .

En  1 de Corintios 2:10 se nos revela el secreto de cómo una persona puede conocer el secreto y la sabiduría de Dios del universo y de nosotros mismo y la respuesta es a través de la revelación del Espíritu Santo,

 Dios quiere  revelarnos y expandir nuestro conocimiento acerca de él,  en la medida que yo me purifico ,debemos dedicarle tiempo a Dios y cultivarnos en Dios,debemos cultivarnos en la lectura ya que Dios quiere que tengamos información de él y el  conociendode la Biblia le servirá eternamente,  pero el conocimiento de abajo es temporal.

Debemos redimir el tiempo porque los días son malo para traer sabiduría al corazón  día a día en el conocimiento de él.

La respuesta al tradicionalismo

la respuesta al tradicionalismo

Job en el capítulo 6   le responde a Elifaz  de dos maneras:

 le pide a sus amigos que por favor tengan misericordia de él, comprensión y simpatía por su sufrimiento y en el capítulo 7 le pide a Dios que considere su petición  y que trate  de disminuir su sufrimiento .

Es importante distinguir     la justicia y la misericordia , misericordia es extender  el perdón antes de que ejecutemos el juicio, justicia  es hacer  lo que debemos hacer.

Cuando soy justo estoy cumpliendo con el deber,  cuando soy misericordioso  estoy prolongando un perdón que no merece la persona, después de recibir la misericordia se ajusta primero la misericordia  y otra vez la justicia, yo no puedo hacer justicia si no he recibido misericordia ,solo llenos del Espíritu Santo es que soy misericordioso .
             
La falta de misericordia  nos guía a cuatro errores: 

Elifaz  los cometió con el siervo de Dios en el capítulo 6

Compasión es sentir tu dolor en mi corazón, esto es crecer en la misericordia , antes de que juzguemos, la misericordia triunfa antes del juicio

Job 6: 1-3   4 errores  de la falta de misericordia

1 Entonces respondió Job y dijo: 2 — ¡Oh, si pudieran pesar mi angustia, y pusiesen igualmente mi ruina en la balanza! 3 Ciertamente ahora pesarían más que la arena de los mares. Por eso mis palabras han sido apresuradas;

1) insensibilidad ante el dolor

Los amigos de Job  no sentían  lo mismo que Job sentía, no sentían  la pesadez de su sufrimiento, debemos ser sensibles ante el dolor de los que nos rodea.

Job 6:4-7 

4 porque las flechas del Todopoderoso están en mí, y mi espíritu bebe su veneno. Me combaten los terrores de parte de Dios. 5 ¿Acaso rebuzna el asno montés junto a la hierba? ¿Acaso muge el buey junto a su forraje? 6 ¿Se comerá lo insípido sin sal? ¿Habrá gusto en la baba de la malva? 7 Mi alma rehúsa tocarlos, pero ellos están como mi repugnante comida.

2) tampoco entendían la amargura de su espíritu , Job no entendía  el plan de Dios y esta envenenada su alma , Job necesitaba consuelo  y compasión que le ayudaran a pasar el dolor , salmo 25:16-21.

16 Mírame y ten misericordia de mí, porque estoy solitario y afligido. 17 Las angustias de mi corazón se han aumentado; sácame de mis congojas. 18 Mira mi aflicción y mis afanes; perdona todos mis pecados. 19 Mira cómo se han multiplicado mis enemigos, y con odio violento me aborrecen. 20 Guarda mi alma y líbrame; no sea yo avergonzado, porque en ti me he refugiado. 21 La integridad y la rectitud me guarden, porque en ti he esperado.

Job 6:8-13

8 Pues indaga, por favor, en las generaciones del pasado; investiga lo que sus padres han descubierto. 9 Pues nosotros somos tan sólo de ayer y nada sabemos; nuestros días sobre la tierra son una sombra. 10 ¿No te enseñarán ellos y te hablarán, y de su corazón sacarán palabras? 11 ¿Crece el papiro donde no hay pantano? ¿Crece el junco sin agua? 12 Y estando aún en su tallo, sin ser cortado, se seca antes que toda hierba. 13 Así son las sendas de todos los que se olvidan de Dios, y la esperanza del impío perecerá.

3) Una persona convierte su sentimiento en desvalorización, la gente está desvalorizada por el maltrato en sus vidas, Job sabía que si se quitaba la vida pecaría contra Dios, por eso Job le decía al señor que le quitara la vida.

Job 6:14-18 

“14 Un desesperado debe contar con la lealtad de su amigo, aunque abandone el temor del Todopoderoso. 15 Pero mis hermanos me han decepcionado como un torrente; han pasado como la corriente de los arroyos, 16 que son turbios por causa del deshielo, y en ellos desaparece la nieve. 17 En el tiempo del calor son silenciados, y al calentarse desaparecen de su lugar. 18 Las caravanas se apartan de su ruta; desaparecen en el vacío y perecen.”

4) La insensibilidad nos hace poco efectivos  en nuestro ministerio, ¿cómo podemos ayudar si no somos compasivos con nuestros hermanos? , nunca estos hombres ayudaron  espiritualmente a Job, solo lo acusaban sin misericordia .

Insensibilidad ante el dolor

Insensibilidad ante el dolor

Job     5:1-7

“1 Entonces intervino Elifaz el temanita y dijo: 2 — Si alguien intentara hablarte, ¿te impacientarías? Pero, ¿quién podrá reprimir las palabras? 3 He aquí, tú instruías a muchos y afirmabas las manos debilitadas. 4 Tus palabras levantaban al que tropezaba; y fortalecías las rodillas que se doblaban. 5 Pero ahora te sucede a ti y te impacientas; ha llegado a ti, y te turbas. 6 ¿Acaso tu confianza no es tu devoción; y la integridad de tus caminos, tu esperanza? 7 Recuerda, por favor, ¿quién ha perecido por ser inocente? ¿Dónde han sido destruidos los rectos?”

Elifaz comienza con la intelectualidad y la filosofía argumentando sobre el sufrimiento de Job desde su perspectiva. El peligro  es juzgar según las apariencias y el  basa la argumentación  en su observación y le dice que Job   esta así a causa de su pecado y los hijos murieron a causa del pecado.

Salmo 73:2   Asaf casi  se le deslizan sus pies  por tener envidia de los arrogantes por la prosperidad de los impíos cuando entremos en el santuario de Dios tenemos entonces la revelación que viene a nuestra vida y veremos su fin

La vida es cuestión de perspectiva, no podemos  vivir con la perspectiva subjetiva,  Elifaz juzgaba   equivocadamente a Job por perderlo todo sin saber, que eso no  era un juicio  de Dios sino la purificación de Dios

Cuando una persona está bajo un juicio de Dios, en el momento de esa prueba la persona no tiene paz, viven con ansiedad, la diferencia entre la ansiedad y el temor, la ansiedad es una preocupación  por algo que no sabe que es, es una experiencia emocional negativa y el temor es el conocimiento de que algo te va a pasar mal ; el impío huye sin quien nadie lo persigue, la característica del malo es su intranquilidad, esto es resultado del pecado, cuando un cristiano está bajo la purificación de Dios y comienza  a  permitir  cosas malas en su vida no hay paz en su corazón, sabiendo que si  hay santidad y limpieza de corazón  Dios le ayudara  y el  secreto es permanecer tranquilo en medio de la prueba.

Con unos amigos asi

Los tres amigos de Job que representan tres corrientes filosóficas de pensamiento

Elifaz  representa a los tradicionalistas

Bildad representa a los legalistas

Zofar representa a los dogmáticos

Elifaz de acuerdo a Job  2:11 

"11 Y tres amigos de Job, Elifaz temanita, Bildad suhita, y Zofar naamatita, luego que oyeron todo este mal que le había sobrevenido, vinieron cada uno de su lugar; porque habían convenido en venir juntos para condolerse de él y para consolarle."

 Elifaz fue el primero en ser nombrado por Dios, cuando la Biblia menciona a alguien en primer lugar, esa persona es la más vieja y lo comprobamos

Job 32:4 

"4 Y Eliú había esperado a Job en la disputa, porque los otros eran más viejos que él."

  Job 15:10   

"Cabezas canas y hombres muy ancianos hay entre nosotros,
Mucho más avanzados en días que tu padre"

y efectivamente más viejo que los amigos de Job y que el mismo Job

Elifaz temanita .En Jeremías  49:7. Teman era un lugar conocido por su sabiduría

Elifaz basó su consejo en dos premisas falsas para aconsejar a Job :

1) en sus propias observaciones de la vida

2) experiencias que tuvo en la noche   cuando se le apareció un espíritu y el creyó que ese espíritu había venido de Dios (experiencia mística ). Elifaz basa  su manera de pensar en el empirismo, era místico, creía en las apariciones como si vinieran de Dios. El Dios que Elifaz adoraba era un Dios inflexible, legislador

Job 4:7 Traducción en lenguaje actual (TLA)

7 »¡No me vayas a decir
que quien hace lo bueno
sufre y acaba mal!

 A esta pregunta miles de mártires lo podrían contestar .

Elifaz decía que no había ningún recto que le hayan venido calamidades (Santiago 2:13)

Bildad   era un legalista: su filosofía Dios nunca se alejaba de un hombre  perfecto, Dios nunca ayuda a los hombres malos.

Job 8:20 Traducción en lenguaje actual (TLA)
20 »Dios acepta al honrado,
y rechaza al malvado.

 El  tenia respeto por las tradiciones pero Bildad creía  que los hijos de Job murieron por sus pecados

Job 8:4 Traducción en lenguaje actual (TLA)

4 Si tus hijos pecaron contra Dios,
él les ha dado su merecido

 lo que hace un hermano legalista

Zofar   era un dogmático  veamos Job  20_: 1-4 :

Job 20 Traducción en lenguaje actual (TLA)
Segunda participación de Zofar

20 Entonces Zofar le respondió a Job:

2-3 «Lo que acabo de escuchar
me deja muy confundido.
Es un insulto a mi inteligencia,
y me veo obligado a responderte.

4-5 »Desde que Dios creó al hombre
y lo puso en este mundo,
la alegría de los malvados
no dura mucho tiempo.
Eso lo sabes muy bien.

Hablaba como esos que te quieren  ver como un ignorante, como un tonto, como aquellas que se creen que saben   todo de todo y que le vienes a enseñar y que no tienes nada que compartir con ellos porque ya se lo saben  todo

En las palabras de Zofar hay verdades; verso 5. (   sin embargo el mezcla la verdad con la mentira  ) y ahí está el peligro cuando alguien mezcla la verdad con la mentira, Zofar   no tenía la más mínima misericordia, su lema  favorito es que Dios le pagaba a todos lo que  se merecía por sus pecados, si sufres algo hiciste .

La Biblia enseña que no siempre  las enfermedades viene por el pecado ; los amigos de Job no podían ayudar a nadie, porque estaban llenos de prejuicio  teológicos –filosóficos .

Job 6:21 Traducción en lenguaje actual (TLA)

18-21 »Ustedes se han portado conmigo
como lo hacen los comerciantes
de las ciudades de Temá y Sabá.
Salen con sus caravanas,
y al cruzar el desierto,
se apartan del camino
esperando encontrar los ríos.
Al no hallarlos,
se quedan confundidos y frustrados;
pierden entonces la confianza y mueren.
Lo mismo hicieron ustedes:
vieron algo espantoso y se asustaron.

Los tres amigos de Job le hablaron a Job de forma tradicionalista, dogmática y legalista .

Los cristianos legalistas, acusadores son hermanos gobernados por el temor .Estos    hombres que atacaron a Job tenían temor de que les pasara a ellos lo mismo, eso era el motivo por el cual se precipitaron, ellos tenían que defender a su teología, lo que  habían aprendido porque si no  podrían tener recompensa .El temor y el enojo van siempre  juntos, cuando Job mantuvo su  integridad  y rehusó aceptar   que era por el
 pecado derrumbo la teología de sus amigos  y le quito su paz y su confianza y esto   hizo que sus amigos se enojaran.

Satanás acusa a Job

Job fue integro, cercado y protegido por la bendición de Dios. Job sufre   sin merecerlo, sin embargo   muchos sufrimientos    son causa de pecado, pero no es el patrón para concluir que el sufrimiento en la vida de todo cristiano es consecuencia del pecado , el libro de Job nos muestra de cosas que pasan por la tierra tienen su explicación en el cielo, nuestra   fe está  siendo probada    día a día constantemente

Job     perdió en un día  7000 ovejas 500 yuntas de bueyes 500 camellos   7 hijos y todas sus propiedades y lo único que le quedo fue su esposa, aquí tenemos una operación de cómo opera Satanás, aquí Dios le habla a Satanás para que él considere, para que el observe.

La labor de Satanás  es en la atmósfera,  su campo de guerra está en el aire  y su blanco son los hijos de Dios, la iglesia y la palabra de Dios .

Cuando Dios le hablaba a Satanás acerca de Job, millones de ángeles escuchaban, Satanás le contesta a Dios y lo acusa, Dios permitió esto para enseñar una lección y para que los ángeles aprendan el trato de Dios con sus hijos .

Cuando suceda algo y no entendemos por qué sucedió (Job duro  1 año aproximadamente sin saber  su causa)  solo debemos dar gracias a Dios, en el verso 15 el diablo uso una tribu (los sabeos) estos sabeos estaban poseídos por demonios, él puede controlar una colectividad a través de los demonios, él tiene el poder para levantar y dirigir ejércitos, tuvo poder en el fuego y sobre fenómenos naturales, pero no lo puede hacer si Dios no se lo permite.

Uso a los caldeos de la tierra de donde salió   Abraham, donde se practicaba       la idolatría, uso un gran viento donde mato a todos los que estaban en la casa

Aprendamos 4 cosas:

1) Dios es soberano en todo el universo ;  Dios reina, Él es el que controla el universo , pero al mismo tiempo nosotros somos responsables de nuestras decisiones , en su soberanía  ha dejado que las creaturas puedan elegir la bendición y la maldición

2) Dios no encontró ninguna falta de pecado en Job :
Satanás juzgo equivocadamente a Job, los motivos de Job

Job 1: 8   

“Y Jehovah preguntó a Satanás: — ¿No te has fijado en mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra: un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?”

Job 2:3

 “Jehovah preguntó a Satanás: — ¿No te has fijado en mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra: un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal; y que todavía se aferra a su integridad a pesar de que tú me incitaste contra él para que lo arruinara sin motivo?”

Job 42:7

”Y aconteció, después que Jehovah habló estas palabras a Job, que Jehovah dijo a Elifaz el temanita: — Mi ira se ha encendido contra ti y tus dos compañeros, porque no habéis hablado lo recto acerca de mí, como mi siervo Job.”

Para tener paz con Dios debemos no depender de nada ni de nadie. En el contexto de vida humano

3) Satanás solamente puede tocar a los cristianos con permiso de Dios

4) Si vivo en santidad Satanás no podrá tocarnos jamás , los cristianos estamos protegidos po Dios y no puede atacarnos  y tocar nuestra vida , salud y posesiones ,  por eso debemos  tener la armadura de Dios

En la adversidad descubrimos la maldad de  nuestro corazón, sin embargo las malas noticias no sacudieron a Job, Job en hebreo es odiado o perseguido, Job no maldijo a Dios :

a) recordó su nacimiento : desnudo salí del vientre de mi madre
b) miro hacia su muerte : hacia delante , volveré allá
c) hizo una declaración de fe : Jehová dio , Jehová quito , sea el nombre de Dios bendito

Cuando Dios bendice a alguien   no se pueden aguantar sus bendiciones y se abren las ventanas de los cielos, Él es bueno, justo y misericordioso.